As pessoas se enganam com essa onda de denuncismo que toma conta do país. Para um observador desatento pode parecer que vivemos um momento de moralismo, quando os criminosos são apontados e as vítimas protegidas. Não há um dia na grande mídia que não se fale contra o preconceito, a intolerância, a violência e a necessidade de reconhecimento da igualdade de todos. Para um neófito, que ainda não entendeu o que é o mundo moderno, soa como se vivêssemos em uma sociedade tomada de pessoas preocupadas com o bem estar do próximo.
No entanto, basta uma observação um pouquinho mais cuidadosa para perceber que aqueles que tomam a frente das acusações são os mesmos que, antes disso, estimulam os atos que denunciam. Fomentam a imoralidade e o sexo livre, depois dizem que há uma cultura do estupro ou da exploração sexual. Conclamam as mulheres a fazerem o que bem entendem com seus corpos e abrirem mão de qualquer pudor, depois dizem que elas são tratadas como objeto. Promovem a relação entre gerações, inclusive em programas para adolescentes, e depois denunciam a pedofilia. Estimulam os negros a se orgulharem da raça e fazerem provocações baseadas nisso depois apontam o preconceito racial. Dizem que as mulheres devem se bastarem a si próprias e não devem respeitar homem algum, depois denunciam a violência doméstica. Falam que os padrões sexuais e o recato devem ser esquecidos e apontam aqueles que refletem isso na linguagem como quem está praticando assédio.
Apenas alguém muito desatento não vê que a tática dos movimentos coletivistas é idêntica à do diabo, que estimula o pecado para depois acusar o pecador.
O que eles querem, na verdade, não é a paz, a segurança, muito menos a moralidade ou a estabilidade social. Seu único objetivo é criar um clima de guerra e de animosidade entre os grupos. Isso porque, como bons marxistas que são, o que eles querem é o caos, para do caos extrair a hegemonia que tanto perseguem.
Quem dá ouvidos à provocação dessa histeria coletiva e a essa onda de denuncismo está, sem saber, colaborando, não para solucionar os problemas tratados, mas para fortalecer os velhos tiranos que se apresentam em novas roupagens.
Não conheço uma força maior do que a da mulher. Por detrás de sua aparência frágil, de sua meiguice característica, reside um poder fenomenal. No entanto, tal domínio não se dá por sua capacidade física, mas por outro meio muito mais sutil e amplo, que é a sensibilidade.
Dentro da estratégia gramsciana de hegemonia, uma tática usada amplamente é o diversionismo. E este consiste em, simplesmente, criar algum tipo de confusão, como discussões, debates e indignações, fazendo com que todos comecem a prestar atenção nisto, tirando do foco do problema principal que, normalmente, denuncia aqueles mesmos que estão tumultuando.
O rancor em relação à norma é a característica mais marcante dos movimentos revolucionários. Está em sua gênese o ódio a tudo o que represente a realidade como ela é, sem artificialidades, nem transformações extremas. A vida, como ela se apresenta, é uma afronta para a mentalidade rebelde, que, de tão insatisfeita consigo mesma, busca refúgio na ilusão, na utopia, em um mundo que existe somente em sua cabeça.